المشترك السامي

رابع عشر/ المشترك السامي
لقد أثرت اللغات السامية في لغات لا تنتمي إلى أسرتها، لذلك من الطبيعي أن نجد تأثيراً للغات السامية على بعضها البعض. فنجد مثلاً في كل لغة من اللغات السامية ألفاظاً اقترضتها من لغة ما من أسرتها نفسها. ومن المعروف أن اللغات السامية تشترك بخصائص في ألفاظ الأصوات والصيغ والاشتقاقات والنحو والمفردات وغيرها. كما يوجد في اللغات السامية الحالية عدد من الكلمات المشتركة والمتشابهة الأصول التي تكون متحدة في الصورة والدلالة في الأسماء، والأعداد، والأفعال، والأدوات، وأسماء أفراد العائلة، والحروف، وأجزاء الجسم التي تعد من أقدم الألفاظ في اللغات البشرية، التي يرجح أنها قديمة جداً وأنها كانت مستعملة في أقدم اللغات السامية أو أنها تعود إلى اللغة السامية الأم، لكن ليس لدينا ما يثبت أنها من مادة اللغات السامية الأصلية. وهذه الكلمات المشتركة اتفق على تسميتها بالمشترك السامي.
إن المقصود بالمشترك السامي هو وجود كلمات وألفاظ تتكرر في أغلب اللغات السامية الرئيسية، فالاشتقاق فيها واحد تعود إليه في أصلها، والمعنى فيها واحد تكاد تتفق عليه جميعها إلى حد ما. وإن أول من بحث في موضوع المشترك السامي هو المستشرق برجشتراسر، وذلك في كتابه الذي حمل عنوان (المدخل إلى اللغات السامية)، وذكر أن موضوع المشترك السامي هو موضوع تشترك فيه كل اللغات السامية الرئيسية. إن وجود المشترك اللفظي في اللغات السامية الرئيسية ليس دليلاً على عدم وجودها في اللغات السامية الأخرى، فهي تكون موجودة في لغتين أو ثلاث لغات أو أكثر لكنها انقرضت واندثرت في اللغات الأخرى، فجاءت كلمات وألفاظ بديلة تقوم مقامها في اللفظ والمعنى. هناك من أطلق تسمية ثانية للمشترك السامي حمل اسم الألفاظ الأساسية. كما اتجه بعض اللغويين إلى موضوع جمع تلك الكلمات المشتركة ووضعها في عنوان واحد أطلقوا عليه قاموس اللغات السامية، فالعبرية ترتبط مع العربية في شجرة اللغات السامية وهذه خاصية من خصائصها، وهناك صفات كثيرة مشتركة بينهما.