اسم التفضيل

اسم التفضيل
يصاغ على وزن ))أَفعل(( للدلالة على أَن شيئين اشتركا في صفة و ا زد أَحدهما فيها على
الآخر مثل: كلاكما ذكي لكن جارك أَذكى منك وأَعلم.
وقد يصاغ للدلالة على أن صفة شيء ا زدت على صفة شيء آخر مثل: العسل أحلى من
الخل، والطالح أخبث من الصالح.
وقليلاً يأْتي بمعنى اسم الفاعل فلا يقصد منه تفضيل مثل: )الله أَعلم حيث يجعل رسالته(.
هذا ولا يصاغ اسم التفضيل إلا مما استوفى شروط الآتية :
-1 أن يصاغ من فعل ،فلا يصاغ اسم التفضيل من اسم .
-2 ان يكون الفعل ثلاثياً مجرد اً
-3 ان يكون الفعل تاماً متصرفاً
-4 أن يكون الفعل مثبت
-5 قابل للزيادة والنقصان
-6 مبنياً للمعلوم
-7 أن لا يكون الفعل دالاً على لون او عيباً خُلقي اً
فإِذا أُريد التفضيل فيما لم يستوف الشروط أتينا بمصدره بعد اسم تفضيل فعلُه مستوفي
الشروط مثل: أَنت أَكثر إنفاقاً، وأَسرع استجابة.
واسم التفضيل لا يأْتي على حالة واحدة في مطابقته لموصوفه، وأَحواله ثلاثة:
1 يلازم حالة واحدة هي الإِف ا رد والتذكير والتنكير حين يقارن بالمفضَّل عليه مجرو ا رً بمن -
مثل )الطلاب أَكثر من الطالبات( أَو يضاف إليه منك ا رً: )الطالبات أَسرع كاتباتٍ(.
2 يطابق موصوفه إِن لم يقارَن بالمفضل عليه سواءٌ أَعرّف ب)ال( أَم أُضيف إِلى معرفة ولم -
يقصد التفضيل مثل: )نجح الدارسون الأَقدرون والطالبات الفضليات حتى الطالبتان الصغريان(،
زميلاتك فضليات الطالبات.
3 إذا أُضيف إلى معرفة وقصد التفضيل جازت المطابقة وعدمها: مثل: )الطلاب أَفضل -
الفتيان = أَفاضلهم، زينب أَكبر الرفيقات = كبرى الرفيقات(.
ملاحظة: لم يرد لكثير من أسماءِ التفضيل جمع ولا مؤنث، فعلى المتكلم م ا رعاة السماع؛ فإِذا
اضطر قاس م ا رعياً الذوق اللغوي السليم.
عمله:
أَغلب عمل اسم التفضيل رفع الضمير المستتر مثل: )أَخوك أَحسن منك( ففي )أَحسن( ضمير
مستتر )هو( يعود على المبتدأ.
وقد يرفع الاسم الظاهر أَحياناً ويطَّرد ذلك حين يصح إِحلال الفعل محله مثل هذا التركيب: )ما
أ رَيت رجلاً أَحسن في عينه الكحلُ منه في عين زيد( وهو تركيب مشهور في كتب النحاة، وظاهر
أَن اسم التفضيل فيه 1 مسبوق بنفي، - 2 ومرفوعه أَجنبي عنه، - 3 وهو مفضَّل مرة )الكحل -
في عين زيد(، 4 ومفضَّلٌ على نفسه مرة )الكحل في عين غير زيد(. -
وقد سمع في مثل )مررت بكريم أَكرمَ منه أَبوه(. هذا ولا يتقدم معمول اسم التفضيل عليه
بحال، وتقدم الجار والمجرور المتعلقين به ورد ضرورة في الشعر على الشذوذ.
اسم الزمان واسم المكان
يصاغان للدلالة على زمن الفعل ومكانه مثل: )هنا مدْفن الثروة، وأَمس متسابَق العدّائين(.
ويكونان من الثلاثي المفتوح العين في المضارع أَو المضموم العين على وزن ))مَفْعَل(( مثل:
مكْتب، مدخل، مجال، منظر، واِذا كان مكسور العين فالوزن ))مفْعِل(( مثل: منزِل، مهبِط، مطير،
مبيع.
فإِذا كان الفعل ناقصاً كان على ))مفعَل(( مهما تكن حركة عينه مثل: مسعى، مَوْقى، مرمى.
واِذا كان الفعل مثالاً صحيح اللام فاسم الزمان والمكان منه على ))مفعِل(( مثل: موضِع،
موقع.
أَما غير الثلا ثي فاسم الزمان والمكان منه على وزن اسم المفعول مثل: هنا منتظَر الزوار
)مكان انتظارهم(، غداً مُسافر الوفد )زمن سفره(.
فاجتمع على صيغة واحدة في الأَفعال غير الثلاثية: المصدر الميمي واسم المفعول واسما
الزمان والمكان، والتفريق بالق ا رئن.
ملاحظة: ما ورد على غير هذه القواعد من أسماء الزمان والمكان يحفظ ولا يقاس عليه، فقد
سمع بالكسر على خلاف القاعدة هذه الأسماء: المشرق، المغرب، المسجد، المنبت، المنجِر،
المظِنة... وفتحها على القاعدة صواب أيضاً وان كان م ا رعاة السماع أحسن.
اسم الآلة
يصاغ من الأَفعال الثلاثية المتعدية أَو ا زن ثلاثة للدلالة على آلة الفعل، وهي ))مِفْعَل ومِفْعال
ومِفْعلة(( بكسر الميم في جميعها مثل: مِخرَز ومِبرَد ومفتاح ومِطرقة .
هذا وهناك صيغ أُخرى تدل على الآلة كاسم الفاعل ومبالغته مثل: كابِح )ف ا رم( صقَّالة وج اَّ رفة
وسحَّاب، و))فِعال(( مثل: ضِماد، وحِ ا زم ))وفاعول(( مثل ساطور ))وفَعول(( مثل )قَدوم( وغيرها.