المحاضرة الرابعة

الحروف التي بمعنى انتهاء الغاية
والتي بمعنى بَدَلَ

لِلانِْتِهَـا حَـتَّى وَلاَمٌ وَإِلَى وَمِنْ وَبَـاءٌ يُفْهِمَانِ بَـدَلاَ

ما الحروف التي تدلّ على انتهاء الغاية ؟
يدل على انتهاء الغاية ثلاثة أحرف , هي : إلى ، وحَتَّى , واللاّم . والأصل من هذه الثلاثة ( إلى ) فلذلك تجرّ الآخِرَ وغيره . فمثال جرَّها الآخِر : سرتُ البارحةَ إلى آخرِ الليل , ومثال جَرَّها غيره : سرت البارحةَ إلى نصفِ الليلِ .
وأمّا حتى : فلا تجرّ إلا ماكان آخِراً ، أو متصلا بالآخِر اتصالا قريباً . فمثال جرَّها المتصل بالآخِر , قوله تعالى : وكقولك : نمت البارحة حتى السَّحَر .
ومثال جرَّها الآخِر : نمت البارحة حتى آخِر الليلِ , ونحو : أكلتُ السمكةَ حتى رأسِها .
ولا تجرّ ( حتى ) غيرهما ؛ فلا تقول : سرتُ البارحةَ حتى نصفِ الليلِ ؛ لأن نصف الليل ليس متصلا بآخرها اتَّصالاً قريبا , بل اتَّصاله بعيد .
وحَتَّى التي لا تجرّ إلا الآخِر ، أو المتّصل به لا تكون إلا غَائِيَّة .
أما إذا كان مجرورها (أَنْ) المصدريّة المضمرة مع فعلها , نحو : أنتظرُك حتى تتوضَّأ , فهذه تكون غائيّة , وتعليليّة .
وأمّا اللاّم : فاستعمالها لانتهاء الغاية قليل ، قال تعالى : ونحو : قرأت القرآن لِخَاتِمَتِه ( أي : إلى خاتمته ) .
ومنه قوله تعالى : .

ما الحروف التي تأتي بمعنى بَدَلَ ؟
ذكرنا في السؤال التاسع أن (مِنْ) تأتي بمعنى بَدَلَ ,كما في قوله تعالى : ، وكما في قوله تعالى :
، ومن ذلك أيضا قول الشاعر : جَارِيةٌ لَمْ تَـأْكُـلِ الْمُرَقَّقَـا ولم تَذُقْ مِنَ البقُـولِ الفُسْتُقَا
والمراد :لم تذقْ بدلَ البقولِ الفستقَ .
ويرى بعض النحاه أنّ (مِنْ) في هذا البيت للتبعيض , على اعتبار أن الفُستق بعض البقول .
ومن الحروف التي تأتي بمعنى بدل (الباء)،كما ورد في الحديث " ما يَسُرُّني بها حُمُرُ النَّعَم " ( أي : بَدَلها). ومن ذلك قول الشاعر :
فليتَ لى بِهم قوماً إذا رَكِبُـوا شَنُّوا الإغَارَةَ فُرسَاناً ورُكْبَانَـا
( أي : فليت لي بدلاً منهم ) .