التشبيه عند اليهود

عامل الرابع : تأثير ثقافة اليهود
اعتقاد اليهود والنصارى بتشبيه الله تعالى ورؤيته بالعين
بلغ من تحريف اليهود لدينهم أنهم قالوا بتشبيه الله تعالى بخلقه وأنه محدود بشكل مادي ، ثم جعلوا له ولداً فقالوا عزير ابن الله ، بل قالوا إن كل اليهود أبناء الله وأحباؤه وشعبه المختار .. إلى آخر ما حكى الله تعالى عنهم في القرآن.
وفيما يلي نصوص ننقلها من توراتهم الموجودة المطبوعة باسم العهد القديم والجديد ، طبعة مجمع الكنائس الشرقية في بيروت :
جاء في ص 4 : 27 فخلق الله الاِنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكراً وأنثى خلقهم.
وجاء في ص 6 : 8 وسمعا صوت الرب الاِلَه ماشياً في الجنة عند هبوب ريح النهار. فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الاِلَه في وسط شجر الجنة. 9 فنادى الرب الاِلَه آدم وقال له أين أنت. 10 فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاَني عريان فاختبأت. 11 فقال من أعلمك أنك عريان. هل أكلت من الشجرة التي أوصيتك أن لا تأكل منها. 12 فقال آدم المرأة التي جعلتها معي هي أعطتني من الشجرة فأكلت.
وجاء في ص 24 : 1 ولما كان أبرام ابن تسع وتسعين سنة ظهر الرب لاَبرام وقال له أنا الله القدير. سر أمامي وكن كاملاً. 2 فأجعل عهدي بيني وبينك وأكثرك كثيراً جداً. 3 فسقط أبرام على وجهه وتكلم الله معه قائلاً. 4 أما أنا فهو ذا عهدي معك وتكون أبا الجمهور من الاَمم.
وجاء في ص 169 : 3 وكلم بني إسرائيل قائلاً خذواً تيساً من المعز لذبيحة خطية وعجلاً وخروفاً حوليين صحيحين لمحرقة 4 وثوراً وكبشاً لذبيحة سلامة للذبح أمام الرب وتقدمة ملتوتة بزيت. لاَن الرب اليوم يتراءى لكم. 5 فأخذوا ما أمر به موسى إلى قدام خيمة الاِجتماع وتقدم كل الجماعة ووقفوا أمام الرب.
186
وجاء في ص 183 : 2 وقال الرب لموسى كلم هرون أخاك أن لا يدخل كل وقت إلى القدس داخل الحجاب أمام الغطاء الذي على التابوت لئلا يموت ، لاَني في السحاب أتراءى على الغطاء.
وجاء في ص 330 : فانطلق موسى ويشوع ووقفا في خيمة الاِجتماع 15 فتراءى الرب في الخيمة في عمود سحاب ووقف عمود السحاب على باب الخيمة. 16 وقال الرب لموسى ها أنت ترقد مع آبائك فيقوم هذا الشعب ويفجر وراء آلهة الاَجنبيين في الاَرض التي هو داخل إليها في ما بينهم ، ويتركني وينكث عهدي الذي قطعته معه.
وجاء في ص 404 : 22 فقال منوح لامرأته نموت موتاً لاَننا قد رأينا الله. 23 فقالت له امرأته لو أراد الرب أن يميتنا لما أخذ من يدنا محرقة وتقدمة ، ولما أرانا كل هذه ولما كان في مثل هذا الوقت أسمعنا مثل هذه.
وجاء في ص 549 : 2 إن الرب تراءى لسليمان ثانية كما تراءى له في جبعون. 3 وقال له الرب قد سمعت صلاتك وتضرعك الذي تضرعت به أمامي.
وجاء في ص 431 : 21 وعاد الرب يتراءى في شيلوه ، لاَن الرب استعلن لصموئيل في شيلوه بكلمة الرب. 4 فأرسل الشعب إلى شيلوه وحملوا من هناك تابوت عهد رب الجنود الجالس على الكروبيم ....
وجاء في ص 491 : 2 وقام داود وذهب هو وجميع الشعب الذي معه من بعلة يهوذا ليصعدوا من هناك تابوت الله الذي يدعى عليه بالاِسم إسم رب الجنود الجالس على الكروبيم.
وجاء في ص 534 : 5 في جبعون تراءى الرب لسليمان في حلم ليلاً ، وقال الله إسأل ماذا أعطيك.
وجاء في ص 554 : 9 فغضب الرب على سليمان لاَن قلبه مال عن الرب إلَه إسرائيل الذي تراءى له مرتين 10 وأوصاه في هذا الاَمر أن لا يتبع آلهة أخرى فلم
187
يحفظ ما أوصى به الرب. 11 فقال الرب لسليمان من أجل أن ذلك عندك ولم تحفظ عهدي وفرائضي التي أوصيتك بها فإني أمزق المملكة عنك تمزيقاً وأعطيها لعبدك.
وجاء في ص 569 : 15 فقال إيليا حي هو رب الجنود الذي أنا واقف أمامه ، إني اليوم أتراءى له.
وجاء في ص 579 : 17 فقال رأيت كل إسرائيل مشتتين على الجبال كخراف لا راعي لها. فقال الرب ليس لهؤلاء أصحاب فليرجعوا كل واحد إلى بيته بسلام. 18 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط أما قلت لك إنه لا يتنبأ علي خيراً بل شراً. 19 وقال فاسمع إذاً كلام الرب. قد رأيت الرب جالساً على كرسيه وكل جند السماء وقوف لديه عن يمينه وعن يساره. 20 فقال الرب من يغوي أخآب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد. فقال هذا هكذا وقال ذاك هكذا.
وجاء في ص 586 : 14 فقال أليشع حي هو رب الجنود الذي أنا واقف أمامه إنه لولا أني رافع وجه يهوشافاط ملك يهوذا لما كنت أنظر إليك ولا أراك. 15 والآن فأتوني بعواد. ولما ضرب العواد بالعود كانت عليه يد الرب 16 فقال هكذا قال الرب إجعلوا هذا الوادي جباباً جباباً.
وجاء في ص 683 : 1 وشرع سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم في جبل المريا حيث تراءى لداود أبيه حيث هيأ داود مكاناً في بيدر أرنان اليبوسي.
وجاء في ص 690 : 12 وتراءى الرب لسليمان ليلاً وقال له. قد سمعت صلاتك واخترت هذا المكان لي بيت ذبيحة.
وجاء في ص 848 : 8 من هو هذا ملك المجد. الرب القدير الجبار الرب الجبار في القتال. 9 إرفعن أيتها الاَرتاج رؤوسكن وارفعنها أيتها الاَبواب الدهريات فيدخل ملك المجد. 10 من هو هذا ملك المجد رب الجنود هو ملك المجد.
وجاء في ص 799 : 1 يا راعي إسرائيل إصغ ، يا قائد يوسف كالضأن ، يا جالساً على الكروبيم أشرق. 2 قدام أفرايم وبنيامين ومنسي أيقظ جبروتك وهلم لخلاصنا.
188
وجاء في ص 840 : 4 الرب في هيكل قدسه ، الرب في السماء كرسيه ، عيناه تنظران ، أجفانه تمتحن بني آدم. 5 الرب يمتحن الصديق ، أما الشرير ومحب الظلم فتبغضه نفسه. 6 يمطر على الاَشرار فخاخاً ناراً وكبريتا ، وريح السموم نصيب كأسهم.
وجاء في ص 998 : 1 في سنة وفاة عزيا الملك رأيت السيد جالساً على كرسي عال ومرتفع وأذياله تملاَ الهيكل. 2 السرافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة أجنحة. باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير. 3 وهذا نادى ذاك وقال قدوس قدوس قدوس رب الجنود مجده ملأ كل الاَرض. 4 فاهتزت أساسات العتب من صوت الصارخ وامتلاَ البيت دخاناً 5 فقلت ويل لي إني هلكت لاَني إنسان نجس الشفتين ، وأنا ساكن بين شعب نجس الشفتين ، لاَن عيني قد رأتا الملك رب الجنود.
وجاء في ص 1186 : 8 وكان بينما هم يقتلون وأبقيت أنا أني خررت على وجهي وصرخت وقلت : آه يا سيد الرب. هل أنت مهلك بقية إسرائيل كلها بصب رجزك على أورشليم 9 فقال لي : إن إثم بيت إسرائيل ويهوذا عظيم جداً جداً ، وقد امتلأت الاَرض دماء وامتلأت المدينة جنفاً. لاَنهم يقولون الرب قد ترك الاَرض والرب لا يرى.
وجاء في الاِنجيل ص 42 : 20 فإن من حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه. 21 ومن حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه. 22 ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه.
وجاء في ص 280 : 7 فإن الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده. وأما المرأة فهي مجد الرجل. 8 لاَن الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل. 9 ولاَن الرجل لم يخلق من أجل المرأة ، بل المرأة من أجل الرجل.
وجاء في ص 321 : 5 فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع أيضاً 6 الذي إذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة أن يكون معادلاً لله 7 لكنه أخلى نفسه آخذاً صورة عبد صائراً في شبه الناس.
189