اسم المفعول

اسم المفعول
اسم المفعول وصف عارض مصوغ من الفعل المبني للمجهول ليدل على ما وقع عليه الفعل.
صوغه :
أولا :يصاغ من الفعل الثلاثي المجرد على وزن (مفعول) وعلى التفصيل الآتي :
الصحيح : كتب – مكتوب، درس – مدروس.
المضعف :مد – مدود، دق – مدقوق بفك التضعيف
المهموز : اخذ – ماخوذ، اكل – ماكول، سئل – مسؤول، وئد – مؤود
المثال :وصل – موصول، وعد – موعود
ثانيا
يصاغ من غير الثلاثي بوزن مضارعه مع ابدال حرف المضارعة ميما مضممة، وفتح ما قبل آخره، مثل :
زخرف – مزخرف، هذب – مهذب، اخرج – مخرج، نوقش – مناقش
يصاغ اسم المفعول من الأفعال المتعدية، ويصاغ من الأفعال اللازمة مع الظرف، والمصدر، والجار والمجرور.
ثالثا :تجري بعض التغييرات في المعتل على النحو الاتي :-
1- في الثلاثي الاجوف
أ‌- اذا كان أجوف واويا، مثل :قيل – مقول، صين – مصون، نيم – منوم فيه
قدر الصرفيون ان اصل الصيغة (مفعول)، فالاول اصله (مقوول) ، والثاني (مصوون)، والثالث (منووم)، بواوين، حذفنا الواو الزائدة، ثم ضمت عين الكلمة لمناسبة الواو فأصبحت : (مقول) و(مصون) و(منوم) على وزن (مفعل) وهذا هو رأي الخليل.
ويرى بعضهم اننا حذفنا الواو الأولى أي عين الكلمة، وضمت فاء الكلمة لمناسبة الواو، فأصبحت (مقول) و(مصون) و(منوم)، على وزن (مفول)، وهذا هو رأي الاخفش.
ب – اذا كان اجوف يائيا، مثل :بيع – مبيع، زيد – مزيد، صيد – مصيد
ان اصلها (مبيوع) و(مزيود) و(مصيود) على وزن (مفعول) فحذفنا الواو الزائدة، ثم كسرنا ما قبل الياء فصارت : (مبيع) و(مزيد) و(مصيد)، بوزن (مفعل)، وهو راي الخليل.
ويقول رأي آخر : اننا حذفنا الياء أي عين الكلمة ثم قلبنا الواو ياء وكسرنا ما قبلها للفرق بين الاجوف اليائي والأجوف الواوي فأصبحت : (مبيع) و(مزيد) و(مصيد) بوزن (مفيل)، وهذا هو راي الاخفش.
ويلحظ ان بني تميم لا تحذف واو مفعول من الاجوف اليائي (4)، فتقول :(مبيوع) و(مزيود) و(مصيود)، واجاز بعضهم الوجهين : (مبيع، و(مبيوع) و(مزيد) و(مزيود) و(مصيد) و(مصيود).
2- في الثلاثي الناقص:
أ – اذا كان ناقصا واويا، فاسم المفعول منه على وزن مفعول، مثل :دعي – مدعو، رجي – مرجو
يقدر الصرفيون ان اصل كلمة (مدعو) و(مرجو) : (مدعوو) (مرجوو) بزنة مفعول، فاجتمع حرفان متماثلان فشددا وادغما.
ب – اذا كان ناقصا يائيا فاسم المفعول منه على زنة (مفعول) أيضاً مثل :رمي – مرمي، نهي – منهي
واصل كلمة (مرمى) : (مرموي) وكلمة (منهي) : (منهوي)، قلبت الواو ياء ثم اجتمع مثلان، فادغما وشددا، ثم كسر ما قبلهما لمناسبة الياء.
رابعا :
سمعت صيغة (مفعول) من (أفعل) منها:
أجنة الله – فهو مجنون، وأزكمه – فهو مزكوم، واحزنه – فهو محزون، واحبه – فهو محبوب. ويقال : محب
واسعده – فهو مسعود. ويقال : مسعد.
خامسا
قد يستعمل المصدر مرادا به اسم المفعول، ومن ذلك :
حلب – بمعنى محلوب، كقول حسان بن ثابت :
تتناها حلب العسير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل
خلق – بني مخلوق
ضرب فلان – مضروبه
وقد يشتمل اسم المفعول مرادا به المصد، مثل :
معقول – عقل، معلوم – علم، معسور – عسرميسور – يسر مردود – رد
سادسا :
وورد في كلام العرب بعض الصيغ السماعية تؤدي ما يؤديه اسم المفعول المصوغ من الثلاثي من معنى وليست على زنته، منها :
1- وزن (فَعِيْل) مثل :صريع – بمعنى مصروع، قتيل – بمعنى مقتول، جريح – بمعنى مجروح، كحيل – بمعنى مكحول، أسير – بمعنى مأسور، ذبيح – بمعنى مذبوح
وهذه الصيغة مما يستوي فيه المذكر والمؤنث فنقول : رجل صريع وامرأة صريع، وهو سماعي لا يقاس عليه، وقيل انه قياسي في الأفعال التي ليس لها (فعيل) بمعنى فاعل ولا ينقاس في غير ذلك، مثل :
(رحم) و(علم) و(شهد) لقولهم : (رحيم) و(عليم) و(شهيد)، بمعنى (راحم) و(عالم) و(شاهد).
2- وزن (فِعْل) بكسر الفاء وسكون العين، مثل :
قطف – مقطوف، حب – محبوب، رعي – مرعي، طحن – مطحون
3- وزن (فعل)، بفتح الفاء والعين، مثل :
عدد – معدود، جنى – مجنى، قنص – مقنوص، جزر – مجزور
4- وزن (فعلة)، بضم الفاء وسكون العين، مثل :
غرفة – مغروف، مضغ – ممضوغ، طعمة – مطعوم، اكلة – مأكول.