كارل ماركس وعلم الاجتماع الصراعي

يعد كارل ماركس من المعترضين على ادم سمث، حيث ان مذهبه يقدم على مواجهة علم الاقتصاد الكلاسيكي. ولكن على الرغم ان ماركس يضع نفسه في مواجهة الرأسمالية والاقتصاديين الكلاسيكيين الذين يراهم كأعتذاريين الاّ ان اكثر تحليله الاقتصادي كان مستعاراً من التقليد الكلاسيكي. هذا وان ماركس لم يعترض بشكل خاص على خاص على تحليل عوامل السوق هذه تخدم النظام الرأسمالي. فهو يقبل التحليل الكلاسيكي لاسعار العمل من جهة ويقبل الفكرة القائمة على ان معدلات الاجور بسبب المنافسة بين العمال تمثل نحو مستويات الرزق القليل مما تعمل على مواجهة النظام ككل من جهة اخرى.
ان اهم مايميز اسهامات ماركس الاقتصادية هي نظريته للقيمة الفائضة (والتي تعني ان قيمة العمل كان لايعطي القيمة الكاملة في انتاجه بل تذهب كربح الى المالكين). وعلى الرغم ان تفكيره كان يستند في هذه الحالة على نظرية عمل القيمة labor theory of value وعلى غرار ماجاء به ادم سمث من حيث التفصيلات الالية فان علم الاقتصاد الماركسي لايختلف كثيراً عن علم الاقتصاد الكلاسيكي الاّ بحدود مجال الغرض من التحليل الاقتصادي الذي يفهم قوى التغير الاجتماعي ودعمها من اجل الوصول الى مجال جديد في المجتمع.
ان الاشياء القيمة عند ماركس تنبع من رفضه لفكرة الفرد كوحدة مناسبة لفهم القوى الاقتصادية. فالقوى الاقتصادية حسب رأيه تحتاج الى ان تكون على شكل مؤسسات في المجتمع تستند بشكل اساسي على تكنلوجية الانتاج المادي.
فماركس قد يرى الصراع من خلال المجتمع الانساني ككل التلازم بين الصراع والتغيير.
استخدم ماركس تحليل الصراع كأداة مركزية في تحليله للمجتمع. ولذلك فان كان منظر صراعي بدون منظراً صراعياً على ثلاثة اصعدة:-
1 تحليله للمجتمع المعاصر كان يقوم على اساس دراسته للقوى الاقتصادية المتصارعة.
2 فلسفته للتاريخ كانت تقوم على اساس ذهني فكري خاص باليالكتيك. والذي من خلاله ثبت الصراع كقانون اساسي في الحياة
3موقفه السياسي الثوري الذي قاده ليس نحو الصراع الاجتماعي فحسب دائماً مناقشته الفاعلة له