اعلال يالنقل

الإعلال بالنقل
تعريفه هو نقل حركة الحرف المتحرك المعتل إلى الساكن الصحيح قبله
لا بد من ملاحظة ما يأتي في الإعلال بالنقل :-
أ - لا يقع إلا في المعتل العين سواءً أكان اسماً أم فعلاً
ب - لا بد من نقل حركة الحرف المعتل إلى الساكن الصحيح قبله ثم نبقي حرف العلة إن جانس الحركة التي قبله ويقع في أربع مسائل : -
الأولى : في الفعل المضارع الأجوف " الذي عينه حرف علة "
مثل ( يــقُـول ) الأصل ( يــقْــوُل ) تحرك حرف العلة وهو الواو وهو لا يقبل الحركة فنقلنا حركته إلى الساكن الصحيح قبله ثم أبقينا الواو لانضمام ما قبلها
(يــبِــيْـع ) الأصل ( يــبْــيِـع ) تحرك حرف العلة وهو الياء وهو لا يقبل الحركة فنقلنا حركته إلى الساكن الصحيح قبله ثم أبقينا الياء لانكسار ما قبلها .
فإن وقع حرف العلة بعد حركة لا تجانسه قلبناه حرف علة حسب القواعد الصرفية وذلك مثل ( يخاف ) الأصل ( يَـــخْــوَف ) نقلنا حركة الواو إلى الساكن الصحيح فبلها ( يَــخَــوْف ) ثم قلبناها ألفاً لانفتاح ما قبلها أو نقول تحركت الواو باعتبار الأصل وانفتح ما قبلها فقُلبت ألفاً ومثل ( يُــخِــيْــف ) مضارع أخاف الأصل ( يُــخْــوِف ) نقلنا حركة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها ثم قلبنا الواو ياء لانكسار ما قبلها
ويمتنع الإعلال بالنقل في الفعل المضارع الأجوف في هذه الحالات
1 - إذا كان الساكن الذي قبل المعتل معتلاً لأن المعتل لا يقبل الحركة مثل قاول ، بايع
2 - إذا كان الفعل مضعفاً مثل ابيضّ اسودّ لئلا يؤدي اختلاط بناء ببناء
3 - إذا كان الفعل معتل اللام لئلا يجتمع في الكلمة إعلالان مثل أهوى وأحوى
4 - في صيغتي التعجب إذا كان الفعل معتل العين بالواو أو الياء مثل ما أقْـوَمه وما أبْــيْــنه وأقْــوِمْ به وأبْــيِــن به حفاظاً على صيغتي التعجب من التغيير